ΠΕΖΟΔΡΟΜΙΑ ΚΑΙ ΣΤΗΝ ΠΡΕΒΕΖΑ

Καταγγελία για την υφιστάμενη κατάσταση

Σε μεγάλο μέρος της κοινής γνώμης έχει καλλιεργηθεί η ψευδής εντύπωση ότι στην Ελλάδα δεν υπάρχουν δρόμοι. Η αλήθεια είναι ότι σ’ αυτή τη χώρα υπάρχει ένα από τα πυκνότερα δίκτυα αυτοκινητοδρόμων. Αυτό που δεν υπάρχει στην πραγματικότητα είναι σιδηρόδρομοι, πεζόδρομοι και πεζοδρόμια (με τα οποία θα ασχοληθούμε εδώ). Και είναι γνωστές οι δυσμενείς οικονομικές και περιβαλλοντικές επιπτώσεις, η γνωστή στην πόλη μας τραγική απώλεια ανθρώπινων ζωών και υποβάθμιση της υγείας, και η απάνθρωπη μεταχείριση των πιο αδύναμων, όπως οι άνθρωποι με αναπηρίες.

Η κατάσταση πολλών πεζοδρομίων στην Πρέβεζα είναι τέτοια, που δυσχεραίνει την κίνηση πεζών, παιδιών, αθλουμένων, περιπατητών, βαδιστών αποστάσεων, ηλικιωμένων και κυρίως ατόμων με αναπηρίες. Αντίθετα, διευκολύνει και ενθαρρύνει την αυτοκίνηση και μάλιστα, η καταχρηστική στάθμευση πάνω σε πεζοδρόμια γίνεται και πρόξενος καταστροφών. Η κατάσταση στα πεζοδρόμια της πόλης είναι τόσο δυσάρεστη, ώστε στην Πρέβεζα δεν βλέπει κανείς να ξεπετάγονται παιδιά αλλά ούτε και να κυκλοφορούν άτομα με αναπηρικά αμαξίδια. Ούτε τυφλοί ιδίως μάλιστα ασυνόδευτοι. Αυτές οι κατηγορίες ατόμων περιέρχονται σε ένα είδος κοινωνικού αποκλεισμού, τον οποίον υποστηρίζουν οι τοπικές Αρχές. Τόσο οι αιρετές όσο και οι διορισμένες.

Πολλά έργα διευκόλυνσης της λειτουργίας των πόλεων γίνονται τα τελευταία χρόνια με χρηματοδότηση προγραμμάτων της ΕΕ αλλά η κατάσταση που περιγράφουμε αποτελεί ευθεία παράβαση των άρθρων 21 (απαγόρευση διακρίσεων λόγω αναπηρίας και ηλικίας), 25 (δικαιώματα των ηλικιωμένων) και 26 (ένταξη των ατόμων με ειδικές ανάγκες) του Χάρτη Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της ΕΕ. Όσο για τους υπόλοιπους πεζούς, αυτοί εξαναγκάζονται να περπατούν στο οδόστρωμα, να εκτίθενται σε κίνδυνο να παρασυρθούν από τα οχήματα ή να αναγκάζονται «να προσέχουν», γυρνώντας συνεχώς να κοιτάξουν πίσω, πράγμα που μειώνει την ταχύτητα και την άνεση της κίνησής τους. Σε κάθε πάντως περίπτωση, σε περίπτωση τροχαίας θυματοποίησής τους, ο νόμος θα είναι ανέντιμα απέναντί τους («πεζός εκτός διαβάσεων»).

Και πάλι η υποστήριξη της αυτοκίνησης από τις αιρετές και διορισμένες  Αρχές της πόλης εξ αιτίας αυτής της κατάστασης, που συνδέεται με την μη ύπαρξη και μη λειτουργία των πεζοδρομίων οδηγεί σε παράβαση των άρθρων 2 (δικαίωμα στη ζωή), 3 (δικαίωμα στην ακεραιότητα του προσώπου) και 6 (δικαίωμα στην ελευθερία και την ασφάλεια) του Χάρτη Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της ΕΕ. Πολλά ατυχήματα στην Πρέβεζα μπορούν να αναχθούν στη δυσλειτουργία των πεζοδρομίων της. Συμπερασματικά, η παρεμπόδιση του περπατήματος στην Πρέβεζα και η παρενόχληση και απειλή από τα οχήματα που κυκλοφορούν ανεξέλεγκτα στην πόλη έχουν δυσμενή επίπτωση στην υγεία, οπότε σχετίζονται με παράβαση του άρθρου 35 (προστασία της υγείας). Όπως και να έχει το πράγμα,  δημιουργούνται εξευτελιστικές συνθήκες μετακίνησης επίσης κατά παράβαση του άρθρου 1 (ανθρώπινη αξιοπρέπεια) του Χάρτη Θεμελιωδών Δικαιωμάτων της ΕΕ.

Παραπέμπουμε (ΟΔΗΓΙΕΣ ΓΙΑ ΤΗ ΣΥΜΠΛΗΡΩΣΗ ΤΗΣ ΗΛΕΚΤΡΟΝΙΚΗΣ ΦΟΡΜΑΣ ΠΑΡΑΠΟΝΩΝ) στη συμπλήρωση ηλεκτρονικής φόρας παραπόνων που προτυποποιήθηκε από τον φορέα SOSTE (που υιοθετούμε και αναπαράγουμε) και ήδη υποβάλαμε με τις ανάλογες διαφοροποιήσεις. Νομίζουμε πως υποβοηθούμε και το έργο των (αδικαιολόγητων) Αρχών ώστε να ελέγχουν και ενδεχόμενα ιδιωτικά συμφέροντα που βλάπτουν άμεσα το δημόσιο χώρο της Πρέβεζας και τη λειτουργία του.

Posted in πεζός, πεζόδρομος, πλακόστρωση, ποδηλατόδρομος, τροχαία εγκλήματα, δίκτυο υγιών πόλεων, δημόσια υγεία, εσωτερική γεωπολική, κινητικότητα, λαϊκό κίνημα, Visit Preveza | Tagged , | Σχολιάστε

ΑΝΥΠΟΤΑΧΤΗ ΓΑΛΛΙΑ

Μια κίνηση με ελληνικά αρχικά

Πριν ένα μήνα βρέθηκα στο Παρίσι. Είχα μπει σε ένα «καφέ» για να πάρω πρωινό με εσπρέσο και κρουασάν. Μιλάμε για Πορτ ντ’Ορλεάν, στάση Αλεζιά, στο Le Zeyer, για όποιον το ξέρει. Περίμενα να με σερβίρουν αλλά έξω στο πεζοδρόμιο είδα μια μικρή ομάδα νεαρών που μοίραζαν κάτι διαφημιστικά. Άφησα για λίγο το τραπέζι μου και βγήκα για να ζητήσω το φυλλάδιο, να περάσω λίγο την ώρα μου πίνοντας τον καφέ.

Είδα λοιπόν πως ήταν περιληπτικό πρόγραμμα της κίνησης του Ζαν-Λυκ Μελανσόν, που ήταν στις χθεσινές προεδρικές εκλογές υποψήφιος. Μου άρεσε που δεν ήταν ένα απλό εμπορικό διαφημιστικό παρά επρόκειτο για μικρή μπροσούρα, ας πούμε, του αριστερού υποψηφίου. Άλλωστε σε εκείνη τη φάση του προεκλογικού αγώνα στη Γαλλία ακούγαμε για Δεξιά και Άκρα Δεξιά μόνο.

Εντύπωση μου έκανε στο φυλλάδιο πως πρόβαλλε τον λογότυπό του και τον εξηγούσε και πως δεν ήταν τίποτε άλλο από το ελληνικό γράμμα φ. Το «φι» συνέπιπτε με τα αρχικά F.I. της πολιτικής κίνησης France insoumise, που σημαίνει «ανυπόταχτη Γαλλία». Ναι, ήταν εντυπωσιακό πως σε μια χώρα με λατινικό αλφάβητο, σήμα της κίνησης γινόταν ένα ελληνικό ψηφίο. Αν μη τι άλλο, αυτό έδειχνε πως οι επικοινωνιολόγοι της κίνησης πίστευαν πως η ελληνική ιδέα «πουλάει». Όπως άλλωστε και η γαλλική ιδέα. Ελευθερία, ισότητα, αδελφοσύνη.

Καθώς επεξεργαζόμουν το φυλλάδιο είδα στην αρχή, στην πρώτη σελίδα, δύο λέξεις με μεγάλα γράμματα, που άρχιζαν από FI… Έβγαλα το στυλό μου και γραμμογράφησα γύρω γύρω τα γράμματα F και I, ώστε να αναδεικνύεται από την πρώτη σελίδα, που δεν υπήρχε, ο τίτλος «FI» της κίνησης. Ήπια τον καφέ μου και έφυγα. Όμως…

Όμως στο διπλανό φούρνο είδα τους νεαρούς που έκαναν ένα διάλειμμα και είχαν μπει να πάρουν ένα καφέ στα όρθια. Τους πλησίασα και τους καλημέρισα. Με υποδέχτηκαν με χαμόγελο, αφού, άλλωστε η δουλειά τους εκείνο το πρωί ήταν «επικοινωνία». Είχαν βγει για προβολή του Μελανσόν και γνωριμίες στη γειτονιά.

Τους δήλωσα την προέλευση μου και τους έδειξα την πρότασή μου για το FI στην πρώτη σελίδα. Έδειξαν ικανοποίηση. Με ρώτησαν αν ψηφίζω στη Γαλλία και (αφού δεν ψηφίζω) τι θα ήθελα εγώ για τη Γαλλία σε αριστερή προοπτική. Είπα τα δικά μου. Πως τη θέλω επικεφαλής του «άλλου» κόσμου, αφού οι αγώνες για κοινωνική αλλαγή σε παγκόσμιο επίπεδο έχουν αποτύχει. Κάπως έτσι φανταζόμαστε, αρκετοί νομίζω, αυτή τη χώρα. Να αντιπροσωπεύσει το κοινωνικά νέο. Πόσο εύκολο;

Ο ζητιάνος (που δεν είπαμε τίποτα γι’ αυτόν) ήταν ακόμα εκεί, απέναντι από το φούρνο…

Posted in λαϊκό κίνημα | Tagged | Σχολιάστε

ΔΙΑΓΩΝΙΣΜΟΣ ΓΙΑ ΤΗΝ ΙΣΤΟΡΙΑ ΤΗΣ ΠΡΕΒΕΖΑΣ

 

Με βραβείο σε μελέτη ή άρθρο σχετικά με την ιστορία της πόλης μας

Παραθέτουμε τη σχετική προκήρυξη και χαιρετίζουμε την πρωτοβουλία. 

Προκήρυξη διαγωνισμού για τη συγγραφή μελέτης για την Ιστορία της Πρέβεζας

Το Ίδρυμα Ακτία Νικόπολις και τα Γενικά Αρχεία του Κράτους – Αρχεία Νομού Πρέβεζας προκηρύσσουν διαγωνισμό για τη συγγραφή μελέτης που θα αναφέρεται σε οποιοδήποτε θέμα της Ιστορίας της Πρέβεζας από την εποχή της ίδρυσής της μέχρι τα μέσα του 20ού αιώνα. Ο διαγωνισμός διενεργείται με σκοπό την επιλογή της καλύτερης μελέτης, στον ή τη συγγραφέα της οποίας θα απονεμηθεί χρηματικό έπαθλο ποσού χιλίων ευρώ (1.000 €). Επιπλέον, οι μελέτες που θα κριθούν άξιες δημοσίευσης, θα εκδοθούν σε ειδικό τόμο με τη φροντίδα του Ιδρύματος Ακτία Νικόπολις.

Η επιλογή της καλύτερης μελέτης θα γίνει από Επιστημονική Επιτροπή, η οποία θα απαρτίζεται από τους:

  1. Αναστασόπουλο Νικόλαο, επίκουρο καθηγητή του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων
  2. Δημητρόπουλο Δημήτρη, διευθυντή ερευνών του Ε.Ι.Ε.
  3. Μιχαηλάρη Παναγιώτη, ομότιμο διευθυντή ερευνών του Ε.Ι.Ε.
  4. Παγκράτη Γεράσιμο, αναπληρωτή καθηγητή του Πανεπιστημίου Αθηνών
  5. Παπακώστα Χριστίνα, ιστορικό, ερευνήτρια.

Όροι του διαγωνισμού

Δικαίωμα συμμετοχής στον διαγωνισμό έχουν πτυχιούχοι και φοιτητές ελληνικών ή ξένων Πανεπιστημίων, ηλικίας μέχρι 40 ετών (γεννημένοι μετά την 1.1.1977).

Οι επιστημονικές μελέτες που θα υποβληθούν στον διαγωνισμό θα πρέπει να είναι πρωτότυπες και βασισμένες σε αρχειακό υλικό (δημοσιευμένο ή ανέκδοτο) ή άλλες πηγές, να είναι αυτοτελείς, αδημοσίευτες και γραμμένες στην ελληνική ή αγγλική γλώσσα. Η πρωτοτυπία μπορεί να αφορά είτε το θέμα της μελέτης είτε ακόμα και την πραγμάτευσή του, υπό την έννοια της κατάθεσης νέων στοιχείων ή μιας νέας οπτικής επί ενός συγκεκριμένου ζητήματος της ιστορίας της Πρέβεζας. Οι μελετητές οφείλουν να γνωρίζουν και να ακολουθούν τους καθιερωμένους επιστημονικούς κανόνες ως προς τη χρήση των πηγών και της βιβλιογραφίας. Ιδιαίτερα ως προς το ζήτημα της βιβλιογραφίας, θα δοθεί μεγάλη έμφαση στην τήρηση της επιστημονικής δεοντολογίας, ώστε να αποφευχθούν φαινόμενα λογοκλοπής. Τα παραπάνω στοιχεία αποτελούν ενδεικτικά κριτήρια τυπικής και ουσιαστικής αξιολόγησης των μελετών.

Η έκταση των μελετών οφείλει να κυμαίνεται μεταξύ 7.000 και 10.000 λέξεων και το κείμενο τους να διαμορφωθεί σε σελίδες μεγέθους Α4, με συνήθη περιθώρια, διάστιχο 1.5 και στοιχεία της γραμματοσειράς Times New Roman μεγέθους 12 στιγμών.

Οι μελέτες πρέπει να υποβληθούν σε δύο (2) τυπωμένα αντίτυπα και σε ηλεκτρονική μορφή σε ψηφιακό δίσκο (CD) έως τις 15 Δεκεμβρίου 2017 και να αποσταλούν ταχυδρομικώς στα Γ.Α.Κ.–Αρχεία Ν. Πρέβεζας, Καραμάνη 1, 481 00 Πρέβεζα, με την ένδειξη «Για το διαγωνισμό Πρεβεζάνικης Ιστορίας». Οι συμμετέχοντες πρέπει ταυτόχρονα να επισυνάψουν σύντομο βιογραφικό τους σημείωμα καθώς και τα στοιχεία επικοινωνίας τους (τηλέφωνα, ταχυδρομική και ηλεκτρονική διεύθυνση).

Με τη συμμετοχή τους στον διαγωνισμό, οι μελετητές αποδέχονται απολύτως και χωρίς επιφυλάξεις τους όρους του διαγωνισμού, καθώς και το αποτέλεσμα που θα προκύψει από τη διαδικασία επιλογής της καλύτερης μελέτης από την Επιστημονική Επιτροπή. Παραχωρούν, ταυτόχρονα, το δικαίωμα έκδοσης της συγκεκριμένης εργασίας τους στο Ίδρυμα Ακτία Νικόπολις, χωρίς την απαίτηση πνευματικών δικαιωμάτων για αυτή.

Εάν κάποια μελέτη δεν πληροί τους τυπικούς όρους και προϋποθέσεις συμμετοχής της προκήρυξης του διαγωνισμού (ηλικία και ιδιότητα συμμετέχοντος, θέμα της μελέτης κλπ) θα αποκλείεται από την περαιτέρω αξιολόγηση της Επιστημονικής Επιτροπής. Στην περίπτωση που η Επιστημονική Επιτροπή κρίνει ότι όλες οι υποβληθείσες μελέτες δεν ικανοποιούν τις βασικές απαιτήσεις της προκήρυξης, έχει την ευχέρεια να μη λάβει απόφαση απονομής του βραβείου.

Τα αποτελέσματα του διαγωνισμού θα ανακοινωθούν σε όλους τους συμμετέχοντες και στον τοπικό έντυπο ή ηλεκτρονικό τύπο, μέχρι την 31η Δεκεμβρίου 2017.

Το χρηματικό έπαθλο θα κατατεθεί σε λογαριασμό τραπέζης του νικητή ή της νικήτριας του διαγωνισμού.

[Από την οργανωτική επιτροπή θα ζητηθεί να προστεθούν παράλληλα βραβεία με χρηματοδότηση του «Δημόσιου Χώρου» για τις εργασίες που σχετίζονται με το Ημερολόγιο του Ι.Μ. Ρέντζου.]

Posted in πρεβεζάνοι συγγραφείς, πρεβεζάνοι επιστήμονες, πολεογραφία, πολιτισμός, Ημερολόγιο Ι.Μ. Ρέντζου, Νικόπολη, Χάρτες της Πρέβεζας, γεωγραφία | Tagged , | 2 Σχόλια

ΟΛΗ Η ΚΟΜΙΚΟΣΥΝΗ ΜΑΖΙ !

Να πω πριν παρουσιάσω το κείμενο πως με τη λέξη «κομικοσύνη», εντελώς αστεία και …κωμικά (όχι κομικά), εννοώ το σύνολο των ασχολούμενων με τα κόμικς. Απλά μεταφράζω ή μεταποιώ τη λέξη Comicdom και στη συνέχεια μεταφέρω κατά λέξη την είδηση. Το 2017, λοιπό, το Comicdom Con Athens ανανεώνει το ραντεβού του στην Ελληνοαμερικανική Ένωση και το Γαλλικό Ινστιτούτο Ελλάδος και μετατρέπει μια ολόκληρη γειτονιά της Νεάπολης σε μια πραγματική γιορτή των comics με δράσεις και εκδηλώσεις.

Διεθνείς προσκεκλημένοι στο φετινό Comicdom Con Athens 2017 είναι ο καταξιωμένος Βέλγος δημιουργός comics και δημιουργός του δημοφιλούς videogame SYBERIA, Benoît Sokal, ο πολυβραβευμένος δημιουργός του επιδραστικού comic HERE και συνεργάτης του περιοδικού THE NEW YORKER, Richard McGuire, ο κριτικός comics, εκπαιδευτικός, επιμελητής εκθέσεων και αρχισυντάκτης της best-selling ανθολογίας THE BEST AMERICAN COMICS, Bill Kartalopoulos, η ανερχόμενη Πολωνή καλλιτέχνις, γνωστή για τη δουλειά της στη σειρά MOCKINGBIRD της Marvel, Kate Niemczyk, o υποψήφιος για Eisner Award Βρετανός δημιουργός της επιτυχημένης μεταφοράς του κλασσικού αριστουργήματος, ΔΟΝ ΚΙΧΩΤΗΣ, Rob Davis, o δημιουργός του graphic novel, FILMISH: ΕΝΑ ΕΙΚΟΝΟΓΡΑΦΗΜΕΝΟ ΤΑΞΙΔΙ ΣΤΟΝ ΚΙΝΗΜΑΤΟΓΡΑΦΟ, Edward Ross, ο πολυπράγμων Ισπανός δημιουργός comics και εικονογράφος, Mariano Saura και ο ανατρεπτικός Γερμανός καλλιτέχνης, Kai Pfeiffer.

Το πρόγραμμα του Comicdom Con Athens 2017 περιλαμβάνει, επίσης, εκθέσεις comics, προβολές, workshops για την τεχνική του σεναρίου και της εικονογράφησης, παιδικό πρόγραμμα, bazaar ελληνικών καταστημάτων comics και εκδοτικών εταιριών, το artists’ alley, τον χώρο των αυτοεκδόσεων comics τα Ελληνικά Βραβεία Κόμικς καθώς και τον δημοφιλή διαγωνισμό Comicdom Cosplay, εθνικό προκριματικό για το πανευρωπαϊκό πρωτάθλημα Eurocosplay που πραγματοποιείται στο Λονδίνο.

Περισσότερες πληροφορίες: Comicdom Con Athens 2017

To Comicdom Con Athens 2017 διοργανώνουν η Comicdom Press, η Ελληνοαμερικανική Ένωση, το Γαλλικό Ινστιτούτο Ελλάδος και Οργανισμός Πολιτισμού Αθλητισμού & Νεολαίας Δήμου Αθηναίων. Η διοργάνωση πραγματοποιείται σε συνεργασία με το Athens Culture Net – το Δίκτυο Πολιτισμού της Αθήνας του Δήμου Αθηναίων (αποκλειστικός Δωρητής του Δικτύου είναι το Ίδρυμα Σταύρος Νιάρχος).

Posted in Δημόσιος Χώρος | Σχολιάστε

ΠΑΤΕΡΣΟΝ, ΠΟΛΗ ΚΑΙ ΠΟΙΗΣΗ

Μια ακόμα ενδιαφέρουσα ταινία του Τζιμ Τζάρμους

%cf%80%ce%b1%cf%84%ce%b5%cf%81%cf%83Όπως και στην ταινία «Για Πάντα» (Μαργαρίτα Μαντά, 2014) πρωταγωνιστεί ένας οδηγός, έτσι και εδώ έχουμε από τον Τζάρμους ένα ακόμα ημερολόγιο του αυτοκινήτου μέσα στην πόλη, που μας φέρνει στο νου το επίσης δικό του «Μια νύχτα στον κόσμο». Άλλωστε, οι κριτικοί μας υπενθυμίζουν πως οι πόλεις λειτουργούν σχεδόν σαν «πρόσωπα του δράματος» στις ταινίες του Τζάρμους. Πραγματικοί χαρακτήρες! Όπως η Νέα Ορλεάνη στην «Παγίδα του Νόμου» (1986) και το Μέμφις στο «Mystery Train» (1989).

Στην ταινία μας, μια πόλη, το Πάτερσον της Νέας Υερσέης, ένας οδηγός αστικού λεωφορείου (που τον υποδύεται ο ηθοποιός Άνταμ Ντράιβερ !) και φέρει το επώνυμο Πάτερσον, το μεγάλο ‒πεντάτομο‒ ποίημα-πολεόγραμμα του William Carlos Williams (1883-1963) με τίτλο επίσης Πάτερσον, και άλλα τέτοια στοιχεία μιας σχεδόν μαγικής σημειολογίας, μας εισάγουν στην καθημερινότητα ενός συμπαθητικού ζευγαριού.

Υπάρχουν πολλά ασυνήθιστα (;) πράγματα στη ζωή τους. Ο Πάτερσον γράφει ποιήματα για όσα βλέπει και δείχνει ενδιαφέρον για τους απλούς ανθρώπους και τις συζητήσεις τους στο λεωφορείο του. Ακόμα και τα δίδυμα ή τους μεγαλύτερους δίδυμους επιβάτες του. Η χαριτωμένη σύντροφός του η Λόρα (Γκολσιφτέκ Φαραχανί), δείχνει ενδιαφέρον για την ποίησή του και (επειδή δεν εργάζεται μόνιμα) επιδίδεται σε καλλιτεχνικές αναζητήσεις διακοσμητικής και μουσικής. Κερδίζει κάποια δολάρια πουλώντας γλυκά που παρασκευάζει η ίδια στην εβδομαδιαία λαϊκή αγορά. Και ονειρεύεται να αποκτήσουν δίδυμα.

Η ταινία κερδίζει τον ώριμο θεατή με την απλότητά της, την παρεμβολή των στιχουργημάτων του Πάτερσον, τις νύξεις στην προβληματική της ποιητικής δημιουργίας για τον ελεύθερο στίχο, τη μεταφρασιμότητα, την ετυμολογία και με τα μικρά χιουμορίστικα απρόοπτά της. Τα μικρά επεισόδια που συνθέτουν την ταινία τελειώνουν με τη συνάντηση με έναν Ιάπωνα τουρίστα που κρατά σαν τουριστικό οδηγό το ποίημα του William Carlos Williams (σε επίτομο) και μας θυμίζει πως στην πόλη Πάτερσον γεννήθηκε και ο Άλεν Γκίνσμπεργ. Άλλωστε, περιδιαβαίνοντας την πόλη είχαμε επίσης δει το άγαλμα του ηθοποιού Λου Κοστέλο (από το παλιό κωμικό ντουέτο Άμποτ και Κοστέλο).

Ένα πλήθος σημειολογικά στοιχεία, άλλα ποιητικά και άλλα πολεογραφικά, κάνουν την ταινία αυτή να ξεχωρίζει και να κατακτά επίζηλη θέση στο ρεπερτόριο της «πολεογραφικής κινηματογραφίας».

Posted in ποίηση, πολεότητα, πολεογραφία, πολιτισμός, Δημόσιος Χώρος, Ιαπωνία, αυτοκίνητο, κινηματογράφος | Tagged | 4 Σχόλια

Η Κοινωνία της Κυκλοφορίας. Διασταυρούμενες ματιές.

sostegr

hΈνα διαφορετικό 3ήμερο στο ξενοδοχείο Hilton στην Αθήνα στις 7-8-9 Ιανουαρίου 2017 φιλοδοξεί να δώσει μια διαφορετική πρόταση  για την οδική ασφάλεια στην χώρα μας. Ο Πανελλήνιος Σύλλογος Εκπαιδευτών Οδήγησης  βασικός διοργανωτής  του 3ημέρου προσκαλεί όσους ενδιαφέρονται για την οδική ασφάλεια να δώσουν το παρόν στις εκδηλώσεις του 3ημέρου.

Η Κοινωνία της Κυκλοφορίας (ΚτΚ) σήμερα και αύριο. Διασταυρούμενες ματιές:
– Πώς να συνυπάρχουμε αρμονικά: Πεζοί, Μαμάδες, Ποδηλάτες, Οχήματα, ΑμΕΑ;
– Τι εκπαιδευτικό πλαίσιο θα δημιουργήσουμε για την Ημι-Αυτόνομη ή την Αυτόνομη οδήγηση;
– Τι δεξιότητες θα πρέπει να ενσωματώνουν οι εκπαιδευτές των χρηστών των δρόμων;
– Πότε και με ποιες μεθοδολογίες πρέπει να προετοιμάσουμε την νέα γενιά οδηγών για το αύριο;
– Τι μας επιφυλάσσει η επιστημονικοτεχνική συσσώρευση για το αύριο;
– Ποια είναι η παρέμβασή μας στα ΣΒΑΚ με ποια εκπαιδευτικά υλικά, εργαλεία και μεθόδους;

ΑΝΑΛΥΤΙΚΟ ΠΡΟΓΡΑΜΜΑ: ΕΔΩ

Δείτε την αρχική δημοσίευση

Posted in Δημόσιος Χώρος | Σχολιάστε

ΕΝΑ ΠΟΙΗΜΑ ΓΙΑ ΤΟ ΡΥΖΙ

Μάζεψ’ το για χάρη τους / το όμορφο το ρύζι. / Σιωπηλά, σπυρί-σπυρί, / αυτό εκεί που ασπρίζει.

amano_tadashi

Δίνουμε εδώ ένα ποίημα του ΑΜΑΝΟ Tadashi ( 天野 σε hiragana あまの ただし, 1909 – 1993)που έχει ανθολογηθεί στη συλλογή μεταφρασμένης ιαπωνικής μεταπολεμικής ποίησης Guest κ.ά. Ο Ταντάσι Αμάνο είχε γεννηθεί στο Κιότο και εργαζόταν στη βιβλιοθήκη κολεγίου της πόλης Νάρα. Η ποίησή του αναγνωρίστηκε τη δεκαετία του 1970, στις τελευταίες δεκαετίες της βίου του. Συλλογές είχε εκδώσει από το 1932, αλλά, όπως αναφέρεται, ζώντας μακριά από το Τόκιο, που είναι το κέντρο της ιαπωνικής εκδοτικής κουλτούρας, δυσκολεύτηκε να πάρει το δρόμο της αναγνώρισης.

Προφανώς, εδώ περιγράφει σκηνές από τις συνθήκες διαβίωσης του ιαπωνικού λαού κατά τη διάρκεια της πρώτης μεταπολεμικής δεκαετίας. Ίσως αναφέρεται και σε κάποιο γνωστότερο επεισόδιο ή σε κάποια εμπειρία του.

                   Ρύζι

Ελάτε μαζέψτε το ρύζι,
σκόρπιο στου τρένου τη γραμμή,
μουσκεμένο από τη βροχή.
 
«Βόμβα» τη λένε τη σακούλα,
ρύζι απ’ τη μαύρη αγορά,
πεταγμένη έξω, στη ζούλα,
καθώς το τρένο προχωρά.
 
Να το ρύζι στις γραμμές χυμένο,
δίπλα τους είναι απλωμένο.
Ελάτε μαζέψτε το ρύζι,
ολόγυρα που έχει σκορπιστεί
και το χτυπά τώρα βροχή.
 
Φέρτε την πάλι τη γυναίκα αυτή,
που χωροφύλακες, εκείνη, δεν την αφήσαν στο τρένο να μείνει.
Ρωτήστε την γιατί
ο άντρας της στον πόλεμο πήγε και χάθηκε εκεί.
Ρωτήστε την πώς
να αναθρέψει τα παιδιά της μπορεί
όταν τίποτα στο κελάρι δεν θα βρει.
Ρωτήστε την αν
να ζήσουνε μπορούν χωρίς καθόλου να πεινούν.
Ρωτήστε την αν
τα παιδιά της έχουνε ποτέ χορτάσει
‒το ριζάκι τους στη φέξη και στη χάση.
Ρωτήστε την ήσυχα, χωρίς ντροπή.
 
Λάμπει τώρα σιωπηλό
ό,τι άκαρδα χύθηκε εδώ
στη βροχή μέσα στη λάσπη,
ρύζι γεωργού τιμή,
το μεγάλωσε με υπομονή.
 
Μάζεψ’ το για χάρη τους
το όμορφο το ρύζι.
Σιωπηλά, σπυρί-σπυρί,
αυτό εκεί που ασπρίζει.

Posted in Δημόσιος Χώρος | Σχολιάστε