ΕΝΑ ΑΓΑΛΜΑ ΠΛΑΝΙΕΤΑΙ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ ΤΗΣ ΠΡΕΒΕΖΑΣ Ή ΙΣΩΣ ΔΥΟ…

Ο χώρος και η ιστορία της Πρέβεζας γίνονται στοιχεία εργαλειοποίησης για την προβολή του ονόματος του Ιωάννη Κωλέττη;

Ο Σύνδεσμος Συρρακιωτών Πρέβεζας, συνδιοργανώνει με την Ακαδημία Αθηνών, το Πανεπιστήμιο Ιωαννίνων, τους Δήμους Βορείων Τζουμέρκων και Πρέβεζας και τους άλλους Συνδέσμους Συρρακιωτών, επιστημονικό συνέδριο στην Πρέβεζα με θέμα: «Ο Ιωάννης Κωλέττης και η εποχή του». Το συνέδριο, που γίνεται με την αφορμή της επετείου των 200 χρόνων από την Επανάσταση του 1821 που γιορτάζει η χώρα μας, θα λάβει χώρα κατά το διήμερο 15 και 16 Οκτωβρίου 2021. Σκοπός του είναι η διερεύνηση του βίου και της δράσης του Ιωάννη Κωλέττη, μέσα από γραπτές μαρτυρίες, κατά τις σημαντικότατες περιόδους της ιστορίας μας, που επικεντρώνονται στο 1821 (πριν, μετά και κατά τη διάρκεια της Επανάστασης). Επιστημονικός υπεύθυνος του συνεδρίου ανέλαβε ο έγκριτος ακαδημαϊκός και συγγραφέας, εκλεκτός φίλος, Ευάγγελος Αυδίκος, Ομότιμος Καθηγητής του Πανεπιστημίου Θεσσαλίας. Ευχόμαστε στους διοργανωτές να πάνε όλα καλά, στο συνέδριο, στην αναζήτηση και την υπηρέτηση της ιστορικής αλήθειας και της δημοσιοποίησής της και τον έλεγχο της λήθης.

ενα_αγ

Σκοπός του δικού μου προσυνεδριακού αυτού σημειώματος είναι να τοποθετηθώ ως Πρεβεζάνος σε σχέση με την ανησυχία που δημιουργεί η ανάδυση της εμβληματικής αυτής συρρακιώτικης φυσιογνωμίας, του Ι. Κωλέττη, ως όνομα και ιδέα, στο χώρο της Πρέβεζας. Χρησιμοποιώ εδώ τον όρο «χώρος» με την πιο αφηρημένη και συμβολική σημασία. Βέβαια, και ο πρεβεζάνικος χώρος, με τη συνηθισμένη γεωγραφική σημασία, έχει λάβει και αυτός μέρος στην προβολή του Συρρακιώτη πολιτικού ‒πρώτου συνταγματικού πρωθυπουργού της χώρας μας‒ με το στήσιμο της προτομής του στον ανοιχτό χώρο του Μουσείου Συρρακιωτών, στη Λεωφόρο Ειρήνης.

Δεν είμαι σε θέση να παραπέμψω αυτή τη στιγμή σε τοποθετήσεις ‒αν έγιναν‒ εκ μέρους επιστημονικών, εκπαιδευτικών, πολιτισμικών και πολιτικών ή αυτοδιοικητικών φορέων, σχετικά με την «ανησυχία», που λέω στην αρχή της προηγούμενης παραγράφου, για τη σημαντική αυτή προγραμματισμένη συνεδριακή δράση. Αναφέρομαι κύρια σε συζητήσεις στις οποίες έλαβα μέρος σε σχέση με το επικείμενο αυτό συνέδριο. Δεν παραλείπω, βέβαια, να αναφερθώ, εκ προοιμίου, σε σχετικό δημοσίευμα εκ μέρους του Ευ. Αυδίκου, σε ανάρτηση στο mypreveza.gr και που θεωρώ σχετικό με την ανησυχία αυτή. Με το άρθρο του, πολύ σωστά, ο συγγραφέας του υπενθυμίζει πως «τα συνέδρια δεν γίνονται για να ακουστούν ύμνοι ούτε για να λιθοβολήσουν [˙] τα συνέδρια δεν είναι απόδοση τιμής. Είναι απλώς μια ευκαιρία να συζητηθούν ζητήματα της ιστορίας, του πολιτεύματος, των κοινωνικών σχέσεων, των σχέσεών μας με την Ευρώπη. Να δούμε τι έφταιξε για τα στραβά. Να μάθουν οι νεότεροι να ψάχνουν και να μην αποδέχονται αδιαμαρτύρητα ό,τι τους σερβίρεται από καλοπροαίρετους ή μη ιστορικίζοντες».

Υπάρχει ακόμα και το σχετικό άρθρο του εκλεκτού φίλου Πάνου Μπούρα (ΠΜ), φιλολόγου, διδάκτορα φιλοσοφίας, συγγραφέα, με τον τίτλο ειλικρινούς έκφρασης αγανάκτησης «Ε, όχι και συνέδριο για τον Κωλέττη!», σε ανάρτηση στο atpreveza που δέχτηκε πάνω από εκατόν είκοσι χιλιάδες επισκέψεις! Συμμερίζομαι τα συναισθήματα του συγγραφέα, εννοώντας όμως εγώ και το απαραίτητο συμπλήρωμα «στην Πρέβεζα», αφού πάντα το ιστορικό αυτό όνομα συνδέεται με τη δολοφονία του Πρεβεζάνου Οδυσσέα Ανδρούτσου που βρέθηκε πεταγμένος κάτω από την Ακρόπολη. Εκτιμώ πως η επιμελημένη και πυκνή τεκμηρίωση που κάνει ο συγγραφέας, για να στήσει και να υποστηρίξει την κεντρική ιδέα του κομματιού του, αρκεί για να ανοίξει και να κλείσει το θέμα σαν μια πρόταση προς τους Συρρακιώτες φίλους συμπολίτες μας. Ποια είναι αυτή η πρόταση; Αφού εκφράζει το θαυμασμό του προς αυτό το τμήμα του πληθυσμού μας, που γνωρίζουμε καλά στην πόλη μας και αγαπάμε, δηλώνει πως  «η σχέση τους με τον Κωλέττη είναι η μόνη που αμαυρώνει το «κλέος» τους» και τους προτείνει ακριβώς να «τον στείλουν στο ανάθεμα!».

Η πρόταση λοιπόν του ΠΜ είναι, «επ’ ευκαιρία των 200 χρόνων από την έναρξη της Ελληνικής Επανάστασης, να αποκηρύξουν τον Ιωάννη Κωλέττη». Έτσι, άλλωστε, «το «κλέος» τους θα μεγαλώσει τα μάλα, καθώς η ενέργειά τους αυτή θα επιδοκιμαστεί με ανακούφιση απ’ όλους τους Έλληνες!» Πολύ σοβαρή ή απλά τολμηρή, πράγματι, η τοποθέτηση εκ μέρους του φίλου συγγραφέα, με την αυθόρμητη όμως ένσταση πως, οι φίλοι μας Συρρακιώτες δεν ζήτησαν από κανέναν (μας) την συμβουλή του. Σημειώνω, για τα εισαγωγικά στο «κλέος» τους, πως αυτά δεν πρέπει να εκληφθούν με κάποια ειρωνική σημασία αλλά, εκτιμώ, πως απλά συμβάλλουν ώστε η λέξη να εκφράσει γενικευτικά την ειλικρινή εκτίμηση του συγγραφέα (ΠΜ) προς τους εργατικούς και φιλότιμους συμπολίτες μας με συρρακιώτικη καταγωγή.

Φτάνουμε έτσι στο καίριο ερώτημα: Υπάρχει, αλήθεια, κάποιο «ζήτημα Κωλέττη»; Εγώ, δεν το κρύβω, το δέχομαι σαν «ζήτημα Πρέβεζα – Κωλέττης», δηλαδή, αν θέλετε, «Ανδρούτσος – Κωλέττης». Χρειάζεται εδώ να πω πως η δική μου ευαισθητοποίηση σε σχέση με το «ζήτημα Κωλέττης» προέκυψε συμπτωματικά, πριν πολλά χρόνια, όταν ως πρωτοετής φοιτητής έμενα στην Οδό Κωλέττη (παράλληλη στη Σόλωνος), εκεί που εγκαταστάθηκε αργότερα το γνωστό Φροντιστήριο «Ηράκλειτος». Σε μια συνάντηση, λοιπόν, με τους θείους μου Χρήστο Ρέντζο και Πολυδεύκη Ρέντζο και με τον Ηλία Βασιλά, τον γνωστό πρεβεζανογράφο μας που, και εκείνος, έμενε εκεί κοντά, στα Εξάρχεια, ήρθε στην κουβέντα ‒λόγω Οδού Κωλέττη!‒ ο Συρρακιώτης πρωθυπουργός. Ο Ηλίας Βασιλάς, είχε την ευκαιρία να  μας εξιστορήσει περίεργα, για τα δικά μου αυτιά, πράγματα για τον βίο του και, όπως λέμε, και την πολιτεία του. Αλλά, όπως αχνά θυμάμαι, έψαλε και κάποια στον Οδυσσέα Ανδρούτσο, με βάση και κάποιο πρόσφατο άρθρο του, τότε. Οι φίλοι του Ηλία Βασιλά, θείοι μου, αστειεύτηκαν στην κουβέντα, «πώς γίνεται να τα λέει αυτά για τον συμπατριώτη μας ήρωα Οδυσσέα που τα σπίτια τους στην Πρέβεζα, Βασιλά και Ανδρούτσου, στην Οδό Ανδρούτσου, ήταν τόσο κοντά, το ένα στο άλλο». Ίσως ο αναγνώστης θυμηθεί εδώ και το λόγο του Γαλιλαίου «Αλίμονο στη χώρα που έχει ανάγκη από ήρωες!» από το έργο του Μπρεχτ.

Κάποια ιδιαίτερη συνειδητοποίησή μου σε σχέση με το «ζήτημα Κωλέττης» προέκυψε πολλά χρόνια αργότερα, με βάση συζήτηση που είχαμε με τον εκλεκτό Συρρακιώτη φίλο Γιάννη Μακρυγιάννη, μπροστά από το άγαλμα του Κωλέττη στη Λεωφόρο Ειρήνης, που τότε ήταν σε περισσότερο περίοπτη θέση. Και αυτός και εγώ κατοικούμε σε απόσταση 20-30 μέτρων από το άγαλμα του Κωλέττη αλλά και από το χώρο του κατεδαφισθέντος πια σπιτιού του εθνικοτοπικού μας Οδυσσέα Ανδρούτσου. Ο φίλος μου συνομιλητής βρήκε πολλά ράμματα για το βίο του Ιωάννη Κωλέττη, για να θεμελιώσει την αντίθεσή του σε σχέση με την πρωτοβουλία για ανέγερση αγάλματος του Κωλέττη στο άλλοτε «περιβόλι του Νίκα», όπως ονομάζαμε, όταν είμασταν παιδιά, τον τότε πυκνοφυτεμένο χώρο της γειτονιάς μας. Ίσως να φτάσαμε, στην κουβέντα, και μέχρι το Κομμουνιστικό Μανιφέστο όπου εκεί, στην πρώτη-πρώτη παράγραφο, μετά το περίφημο «Ένα φάντασμα πλανιέται πάνω από την Ευρώπη», οι Μαρξ και Ένγκελς καταγγέλλουν τον Γάλλο πολιτικό φίλο του Κωλέττη, τον Γκιζό, μαζί με τον Πάπα και τον Τσάρο και τον Μέτερνιχ, για την ιδεολογία τους και τις πρακτικές τους εκείνης της εποχής.

Επειδή στην μέχρι τότε διδασκαλία μου στο Πανεπιστήμιο Αιγαίου (Τμήμα Κοινωνικής Ανθρωπολογίας και Ιστορίας, μάθημα της Διδακτικής των Κοινωνικών Επιστημών,  ΓΗ ΚΑΙ ΑΝΘΡΩΠΟΣ) δεν είχα αναθέσει καμία εργασία σχετική με το ζήτημα της εδώ συζήτησης, αποφάσισα να προτείνω ένα σχετικό διαθεματικό πρότζεκτ στο Τμήμα Διαχείρισης Πολιτισμικού Περιβάλλοντος και Νέων Τεχνολογιών (ΔΠΠΝΤ) του Πανεπιστημίου Ιωαννίνων, όπου δίδαξα μετά. Με τη βοήθεια του εκλεκτού φίλου Κώστα Καζούκα, γνωστού από επιτυχημένες θεατρικές σκηνοθετικές παρεμβάσεις τα τελευταία χρόνια, οργανώσαμε μια σχετική ημερίδα (αντί για το μάθημά μου) και παρουσιάσαμε την κεντρική μας ιδέα, ζητώντας ιδέες συμμετοχής από τους φοιτητές και τις φοιτήτριες: Ένα άγαλμα στην Πρέβεζα, την ώρα που η πόλη κοιμάται, ξυπνάει ανήσυχο και κατεβαίνει από το βάθρο του. Κάτι αναζητά μέσα στην πόλη. Καθώς περιπλανιέται, συναντά ένα άλλο άγαλμα. Κάτι του θυμίζει. Αποφασίζει να το ξυπνήσει. Ένας διάλογος αρχίζει… Ναι, καλά μαντέψατε τον τίτλο της θεατρικής μας δοκιμής: «ΕΝΑ ΑΓΑΛΜΑ ΠΛΑΝΙΕΤΑΙ ΣΤΟΥΣ ΔΡΟΜΟΥΣ ΤΗΣ ΠΡΕΒΕΖΑΣ Ή ΙΣΩΣ  ΔΥΟ…».

Στην τελευταία (27/9/2021, onprevezanews από το σημείο 1ω29λ00δλ) συνεδρίαση του Δημοτικού Συμβουλίου, πάντως, οι περισσότερες παρατάξεις έδειξαν σαν ατάραχες στο σχετικό με το συνέδριο θέμα, προ ημερήσιας διάταξης, και το «ζήτημα» που γράφουμε εδώ. Το θέμα  αφορούσε τη μικρή χρηματική ενίσχυση μέχρι 1.000 ευρώ, εκ μέρους του Δήμου Πρέβεζας προς τον Σύνδεσμο Συρρακιωτών Πρέβεζας που ανέλαβε τη διοργάνωση του συνεδρίου. Διαφοροποιήθηκαν όμως η «Λαϊκή συσπείρωση» και η «Ανυπότακτη Κίνηση για τη πόλη και τα χωριά της Πρέβεζας» που ψήφισαν «παρών». Εξάλλου, ο επικεφαλής της Λαϊκής Συσπείρωσης, εκλεκτός φίλος Σταύρος Αμάραντος, έκανε μια σύντομη αλλά θαρραλέα και χρήσιμη τοποθέτηση για το νόημα του 1821 και μια ιδιαίτερη αναφορά στον ξεχασμένο από την πόλη μας Οδυσσέα Ανδρούτσο. Τα ερωτήματά του Σταύρου Αμάραντου και οι παρατηρήσεις του για τον Ανδρούτσο ‒«δεν έγινε μια εκδήλωση, έστω μια διάλεξη˙ τι έκανε αυτός; Πώς βρέθηκε κάτω από την Ακρόπολη;»‒ μας βρίσκουν απόλυτα σύμφωνους.

Τελειώνοντας, δεν διστάζουμε να το πούμε: αισθανόμαστε πως ο χώρος και η ιστορία της Πρέβεζας γίνονται στοιχεία εργαλειοποίησης για την προβολή του ονόματος του Ιωάννη Κωλέττη. Ούτε λίγο, ούτε πολύ, σαν να μιλάνε για σκοινί στο σπίτι του κρεμασμένου! Πώς αλλιώς να το πούμε; Σαν να περιφρονήθηκε η Πρέβεζα. Αλλά ας μη βιαζόμαστε, ας ελπίσουμε ότι στις εισηγήσεις του συνεδρίου μπορεί να υπάρχουν και θεωρήσεις που να είναι κοντά στην προβληματική μας ή την ανατροπή της και μάλιστα από περισσότερο ειδικούς από όσο εμείς. Σε μας τους Πρεβεζάνους δημότες, της πόλης και των χωριών, προέχει η αναζήτηση της αλήθειας και η καταγγελία του ψεύδους στη διεκδίκηση των δικαιωμάτων μας. Καλή επιτυχία στο συνέδριο.

[Το άρθρο δημοσιεύθηκε στην εφημερίδα ΒΗΜΑ της ΠΡΕΒΕΖΑΣ στις 30 Σ/βρίου 2021]

 

 

 

 

Posted in Δημόσιος Χώρος | Tagged , , , , , , , , , | 9 Σχόλια

ΟΙ ΤΡΕΙΣ ΜΑΓΟΙ ΗΤΑΝ «ΠΡΟΣ ΤΑ ΑΡΙΣΤΕΡΑ» Ή «ΠΡΟΣ ΤΑ ΔΕΞΙΑ»;

Φόρουμ Πρέβεζας

Γιάννης Ρέντζος

Πανεπιστημιακός διδάσκων, εκλεγείς δημοτικός σύμβουλος

www.ΑφιερωμένοστοσκιτσογράφοΓιάννηΚαλαϊτζή.gr

«Δικοί μας, προς εμάς» ή «προς τα εκεί, με τους άλλους» οι τρεις μάγοι; Το ερώτημα είναι επίκαιρο αλλά καθόλου ιδεολογικό. Θα δούμε.

Μιλούσαμε στο προηγούμενο φύλλο (Φόρουμ, Νοέμβρης 2010, σελ. 8) για την εκδήλωση προς τη μνήμη του πρεβεζάνου καλλιτέχνη και πολιτικού Αλή Ντίνο Μπέη (1890-1938) στις 27 Νοεμβρίου 2010 στο δημοτικό μας πολιτιστικό κέντρο (Όαση) και για ένα σκίτσο του που «αναδύθηκε» ως τοιχογράφημα σε κεντρικό σημείο της πόλης, στην οδό Χρίστου Κοντού 29. Αυτό κάλυπτε σε επιχρωματισμένη εκδοχή, ως πανό σε μουσαμά, διαστάσεων 1,50 Χ 3,00 μέτρα, μέρος της ανατολικής πλευράς της κατοικίας του γράφοντος από την πλευρά του γραφείου του (βλ. εικόνα 1).

Εικόνα 1. Μεγεθυσμένη και επιχρωματισμένη απόδοση του αρχικού σκίτσου του Αλή Ντίνο Μπέη όπως αναρτήθηκε στο γραφείο του συντάκτη του παρόντος και με κίνηση των μάγων προς τα δεξιά.

Στο προηγούμενο άρθρο δώσαμε μερικά στοιχεία…

Δείτε την αρχική δημοσίευση 947 επιπλέον λέξεις

Posted in Δημόσιος Χώρος | Σχολιάστε

Ράλι Ακρόπολις και Οδική Ασφάλεια.

sostegr

Η πραγματοποίηση ξανά του Ράλι Ακρόπολις στη χώρα μας και μάλιστα με ειδική διαδρομή στην πλατεία Συντάγματος συνοδεύτηκε από κάποιες παράλληλες εκδηλώσεις για την Οδική Ασφάλεια.

Το αν κάποιες αυτές οι εκδηλώσεις μπορούν να άρουν τα αρνητικά μηνύματα που εκπέμπονται μέσω της πραγματοποίηση ενός αγώνα είναι μια μεγάλη συζήτηση. Κατά τη γνώμη μας ο καταιγισμός «πληροφόρησης» που λαμβάνουν οι πολίτες υπέρ της μηχανοκίνησης με πλασματικές διαφημίσεις και επιλεκτική ενημέρωση έχουν δημιουργήσει το υπέδαφος ώστε κάθε αγωνιστική εκδήλωση σ αυτόν τον τομέα να λειτουργεί ως επιβεβαιωτικό γεγονός πως το αυτοκίνητο, το κάθε αυτοκίνητο είναι ιδιαίτερα ασφαλές, η ταχύτητα δεν είναι επικίνδυνη και ο κάθε οδηγός μπορεί να  επαναλάβει αυτά που κάνουν οι αγωνιζόμενοι.

Μάταια εμβληματικοί άνθρωποι του μηχανοκίνητου αθλητισμού στην Ελλάδα όπως οι αείμνηστοι Γιώργος Μοσχούς και Άρης Σταθάκης και ο ακατάβλητος Τάσος Μαρκουίζος (Ιαβέρης) προσπάθησαν και προσπαθούν εξηγήσουν πως τα πράγματα δεν είναι έτσι. Πως άλλο πίστα ταχύτητας, άλλο δρόμος…

Δείτε την αρχική δημοσίευση 445 επιπλέον λέξεις

Posted in Δημόσιος Χώρος | Σχολιάστε

Λοζετσινές λέξεις (μια συνεργασία του Λοζετσινού)

Οι λέξεις έχουν τη δική τους ιστορία

Λοζετσινές είναι οι λέξεις από το Λοζέτσι και το Λοζέτσι ήταν η παλιά ονομασία του χωριού Ελληνικό, του νομού Ιωαννίνων (ανήκει στον καλλικρατικό δήμο Βορείων Τζουμέρκων). Το χωριό έχει, σύμφωνα με την απογραφή του 2011, 443 κατοίκους και ανήκει στα Κατσανοχώρια. Η ονομασία Λοζέτσι είναι σλάβικο δάνειο (λόζα, αμπέλι ή κληματσίδα).

Το χωριό αξίζει να το επισκεφτεί κανείς επειδή στεγάζει το Μουσείο Σύγχρονης Τέχνης Θεόδωρος Παπαγιάννης, με πάρα πολλά έργα του γλύπτη και καθηγητή της ΑΣΚΤ Θ. Παπαγιάννη που είναι Λοζετσινός -ενώ πολλά έργα του βρίσκονται διάσπαρτα σε διάφορα σημεία του χωριού. Λίγο έξω από το χωριό βρίσκεται και το μοναστήρι της Παναγίας, αξιόλογο βυζαντινό μνημείο με θέα στον Άραχθο.

Είχα πάει πρόπερσι το Πάσχα -η φωτογραφία είναι από τον κήπο του Μουσείου.

Ο φίλος μας ο Λοζετσινός μού έστειλε τις προάλλες μια συνεργασία με 32 λέξεις, που εντάσσεται στη σειρά άρθρων με λέξεις από διάφορες περιοχές της χώρας, που…

Δείτε την αρχική δημοσίευση 906 επιπλέον λέξεις

Posted in Δημόσιος Χώρος | Σχολιάστε

Οι πόλεις του νεαρού Μίκη (απόσπασμα από τους Δρόμους του Αρχάγγελου)

Οι λέξεις έχουν τη δική τους ιστορία

Καθώς τιμούμε ακόμα τον μεγάλο Μίκη Θεοδωράκη, σκέφτηκα για σήμερα, στο καθιερωμένο λογοτεχνικό μας κυριακάτικο άρθρο, να δημοσιεύσω ένα δικό του κείμενο. Από το δίτομο αυτοβιογραφικό του έργο «Οι δρόμοι του Αρχάγγελου», που είχε κυκλοφορήσει στα μέσα της δεκαετίας του 1980 από τον Κέδρο, διάλεξα ένα αρκετά μεγάλο κομμάτι από την αρχή (σελίδες 15-25 του πρώτου τόμου). Σημειώνω ότι έχει κυκλοφορήσει και δεύτερη αναθεωρημένη έκδοση της αυτοβιογραφίας του Μίκη, από τις Πανεπιστημιακές Εκδόσεις Κρήτης, αλλά δεν ξέρω κατά πόσον υπάρχουν σημαντικές αλλαγές στο απόσπασμα που δημοσιεύω εδώ.

Ο Μίκης Θεοδωράκης στο απόσπασμα αυτό διηγείται τις επαρχιακές πόλεις που γνώρισε στα παιδικά του χρόνια και τα ταξίδια που έκανε με το πλοίο, καθώς, επειδή ο πατέρας του ήταν ανώτερος υπάλληλος, είχαν αλλάξει πολλές φορές τόπο διαμονής στις δεκαετίες του 20 και του 30.

Οι απόψεις για την καθυστέρηση και την κακή εικόνα που παρουσίαζαν οι επαρχιακές πόλεις του μεσοπολέμου ίσως φανούν…

Δείτε την αρχική δημοσίευση 3.702 επιπλέον λέξεις

Posted in Δημόσιος Χώρος | 1 σχόλιο

Συγχώρεση ;;;

sostegr

Συγχώρεση ;;;;;;

Συγχώρεση;  Ούτε καν…

Γιατί; Που πέρασε με κόκκινο μας χτύπησε, μας εγκατέλειψε, αφαίρεσε μια ζωή και διέλυσε μια άλλη;

Λυπάμαι μα όσο κι αν έχω προσπαθήσει δεν μπορώ, που σημαίνει δεν θέλω ρε να τον συγχωρέσω. Παραβίαση κόκκινου σηματοδότη και παρακάτω αλκοτεστ όπου βρήκαν παραπάνω ποσότητα αλκοόλ στον οργανισμό του και κάπως έτσι από έναν μάρτυρα τον βρήκαν.

Ξέρεις, θα μου πεις τι με έπιασε πρωινιάτικο και τα θυμάμαι.

Δεν με αφήνει να το ξεχάσω ρε, ο πόνος φυσικά. Καλά ο πόνος της ψυχής για τον χαμό του Δημούτρη δεν θα φύγει ποτέ. Ο άλλος ο πόνος ήρθε όπως είπα, και ήρθε με ορμή. Τρίτο εικοσιτετράωρο νομίζω που κάνουμε παρέα. Ότι υπήρχε σε χάπι το πήρα , μεσουλιτ, λοναριτ, μοσκοριλ, στεντον, βολταρεν, ντεπον, όλα ρε.

Αφού βελτίωση γιοκ τότε ο γιατρός έδωσε εντολή για μαγνητική σε αυχενική και θωρακική μοίρα. Πόσες μαγνητικές έχω κάνει, πάρα πολλές.

Τρέμει η…

Δείτε την αρχική δημοσίευση 187 επιπλέον λέξεις

Posted in Δημόσιος Χώρος | Σχολιάστε

Οδική Ασφάλεια: Ποιός θα διδάξει ποιόν; (1)

sostegr

Στις 20 και 21 Νοεμβρίου 2020 υπο την επιστημονική ευθύνη του Εργαστηρίου Μελέτης Συμπεριφορών Υγείας και Οδικής Ασφάλειας (LaHeRS) του Ελληνικού Μεσογειακού Πανεπιστημίου  πραγματοποιήθηκε διαδικτυακό συνέδριο με θέμα: Προαγωγή Κουλτούρας Οδικής Ασφάλειας στους Εκπαιδευτικούς Α/θμιας και Β /θμιας Εκπαίδευσης της Περιφέρειας Κρήτης”. Στο συνέδριο προσκεκλημένος ομιλητής ήταν και ο πρόεδρος του SOS Τροχαία Εγκλήματα, στην ενότητα «Ηθικές προσεγγίσεις της οδικής ασφάλειας». Επειδή το θέμα είναι ιδιαίτερα ενδιαφέρον και ξαναήρθε ακόμα μια φορά στην επικαιρότητα με τις κυβερνητικές εξαγγελίες για θέσπιση ως υποχρεωτικού σχετικού μαθήματος σ όλες τις βαθμίδες της εκπαίδευσης θα δημοσιεύσουμε σε δύο συνέχειες (λόγω μεγέθους) την παρέμβαση μας.

Οδική Ασφάλεια: Ποιός θα διδάξει ποιόν;

Γιώργος Κουβίδης,Πανελλαδικός σύλλογος SOS  Τροχαία Εγκλήματα

Θέλω να ομολογήσω πως με ξένισε η ένταξη μου σαν ομιλητή σε μια ενότητα με τίτλο «Ηθικές προσεγγίσεις της οδικής ασφάλειας» προσλαμβάνοντας την σαν μια διαφοροποίηση από τις υπόλοιπες ενότητες που θα…

Δείτε την αρχική δημοσίευση 978 επιπλέον λέξεις

Posted in Δημόσιος Χώρος | Σχολιάστε

Οδική ασφάλεια: Ποιός θα διδάξει ποιόν; (2)

sostegr

Στις 20 και 21 Νοεμβρίου 2020 υπο την επιστημονική ευθύνη του Εργαστηρίου Μελέτης Συμπεριφορών Υγείας και Οδικής Ασφάλειας (LaHeRS) του Ελληνικού Μεσογειακού Πανεπιστημίου  πραγματοποιήθηκε διαδικτυακό συνέδριο με θέμα: “Προαγωγή Κουλτούρας Οδικής Ασφάλειας στους Εκπαιδευτικούς Α/θμιας και Β /θμιας Εκπαίδευσης της Περιφέρειας Κρήτης”. Στο συνέδριο προσκεκλημένος ομιλητής ήταν και ο πρόεδρος του SOS Τροχαία Εγκλήματα, στην ενότητα «Ηθικές προσεγγίσεις της οδικής ασφάλειας». Επειδή το θέμα είναι ιδιαίτερα ενδιαφέρον και ξαναήρθε ακόμα μια φορά στην επικαιρότητα με τις κυβερνητικές εξαγγελίες για θέσπιση ως υποχρεωτικού σχετικού μαθήματος σ όλες τις βαθμίδες της εκπαίδευσης θα δημοσιεύσουμε σε δύο συνέχειες (λόγω μεγέθους) την παρέμβαση μας.

Το πρώτο μέρος αναρτήθηκε ΕΔΩ, παρακάτω το 2ο μέρος.

Οδική Ασφάλεια: Ποιός θα διδάξει ποιόν;

Γιώργος Κουβίδης, Πανελλαδικός σύλλογος SOS  Τροχαία Εγκλήματα

Το 2013 Ο Π.Ο. Υγείας αποτίμησε μια σειρά πρωτοβουλιών που εφαρμόστηκαν επί μακρόν σε αρκετές χώρες στην προσπάθεια περιορισμού των τροχαίων συγκρούσεων και…

Δείτε την αρχική δημοσίευση 2.376 επιπλέον λέξεις

Posted in Δημόσιος Χώρος | Σχολιάστε

Γιάννινα: συγκέντρωση διαμαρτυρίας μετά το φόνο του μοτοσικλετιστή Γ. Παππά.

Συμπάσχουμε ! Συμμετέχουμε !

sostegr

Το απόγευμα της Παρασκευής 4 Ιουνίου στη συμβολή της οδού Πετροπουλάκη με την Περιφερειακή Οδό Ιωαννίνων, δίκυκλη μοτοσυκλέτα που οδηγούσε 30χρονος Γιώργος Παππάς, συγκρούστηκε με Ι.Χ.Ε. αυτοκίνητο που οδηγούσε 64χρονος με αποτέλεσμα το θάνατο του οδηγού της μηχανής.

Το απόγευμα της Τετάρτης 9 Ιουνίου πλήθος ανθρώπων συμμετείχε στην σιωπηρή εκδήλωση διαμαρτυρίας στον τόπο του συμβάντος και στη συνέχεια μπροστά στα γραφεία της Περιφέρειας Ηπείρου.

Σε ανακοίνωση του ο Σύνδεσμος Φιλάθλων ΠΑΣ Γιάννινα σημειώνει: «Έχουν περάσει τόσες μέρες απο τον άδικο θάνατο του Γιώργου, στη δολοφονική περιφερειακή της πόλης και ακόμα να συνέλθουμε απο το σοκ, τη θλίψη και απο τον θυμό.

Ο δικός μας Γιώργος είναι ενα παιδί χαμογελαστό, πρόσχαρο, και πάντα πρόθυμο να βοηθήσει. Οι αναμνήσεις που έχουμε μαζί του απο τις κερκίδες και τις εκδρομές όλα αυτά τα χρόνια θα μείνουν ανεξίτηλα στη μνήμη μας. Ο Γιώργος θα ζεί για πάντα στις καρδιές μας, θα βρίσκεται μαζί…

Δείτε την αρχική δημοσίευση 370 επιπλέον λέξεις

Posted in Δημόσιος Χώρος | Σχολιάστε

Τροχαίο: το αποδεκτό οργανωμένο έγκλημα.

Η ταξινόμηση σε «τροχαία» και «άλλα όπλα» είναι ακριβής και ειλικρινής.
Όλα τα μέσα εξόντωσης έχουν κάποιο κύριο σκοπό.
Π.χ.
— με το τσεκούρι κόβω ξύλα,
— με το μηχανάκι μεταφέρω πίτσες και σουβλάκια
— με το πιστόλι αυτοπροστατεύομαι ή εξασφαλίζω συναίσθημα ασφάλειας,
— με το μηχανοκίνητο προσωπικό όχημα πηγαίνω για καφέ και για μπάνιο
αλλά όλα αυτά έχουν και ως δευτερεύουσα λειτουργία να αποτελέσουν φονικά μέσα, οπότε μπορούν εξ αρχής να χαρακτηριστούν όπλα.
Στη χώρα μας, επειδή είναι θεσμικά πουλημένη στο αυτοκινητοπετρελαϊκό κεφάλαιο, κάνουμε μόκο.
Γιάννης Ρέντζος

sostegr

Ανατρέχοντας στα στατιστικά στοιχεία που δημοσιοποιεί στην ιστοσελίδα της η Ελληνική Αστυνομία θα διαπιστώσουμε πώς στη χώρα μας την δεκαετία 2010 -2019 πραγματοποιήθηκαν συνολικά 9.907 ανθρωποκτονίες. Απ αυτές οι 8.722 οφείλονται σε τροχαία εγκλήματα που προκλήθηκαν με την χρήση μηχανοκίνητων (αυτοκίνητα, μηχανές, τρακτέρ κλπ)  και οι 1.185 είναι ανθρωποκτονίες που προκλήθηκαν με όπλα, μαχαίρια, εκρηκτικά κλπ.

Η αναγωγή  σε ποσοστά μας λέει ότι αυτή τη δεκαετία: το 88. 04% των ανθρωποκτονιών εκτελέστηκε με μηχανοκίνητα, ενώ το 11.96% εκτελέστηκε με άλλα όπλα.

Αυτή η συντριπτική αριθμητική σχέση «παραδόξως» δεν απασχολεί ούτε τα ΜΜΕ, ούτε τον   υπουργό Προστασίας του Πολίτη ούτε κανένα από τους συμμετέχοντες στον περί εγκληματικότητας «διάλογο».

«Εγκληματικότητα είναι φυσικά οι ανθρωποκτονίες και κυρίως οι ληστείες οικιών και οχημάτων, οι διαρρήξεις και η διακίνηση ναρκωτικών» δήλωσε ο Μ. Χρυσοχοίδης 4/6/2021 (ΕΔΩ), λίγο πριν διευκρινίσει πώς: «δεν έχουμε αύξηση της εγκληματικότητας αλλά…

Δείτε την αρχική δημοσίευση 418 επιπλέον λέξεις

Posted in Δημόσιος Χώρος | Σχολιάστε